Dipartimento di
Diritto ed economia delle attività produttive

Il curriculum di Teoria degli Ordinamenti, nella prospettiva di una peculiare multidisciplinarietà, è strutturato secondo due itinerari autonomi e specifici, ma profondamente collegati agli altri curricula del dottorato in un orizzonte teorico che concerne il riferimento sia alla tematica ordinamentale e alle questioni di giustizia: un itinerario è connesso più strettamente alla filosofia del diritto, alla teoria generale del diritto secondo riflessioni che investonono la riflessione sui diritti dell'uomo in un contesto interculturale globalizzato, l'altro attiene ai problemi propri del diritto canonico ed ecclesiastico, secondo orizzonti sia teorici che più strettamente collegati al diritto positivo.
L'impegno nella formazione è finalizzato all'individuazione di principi generali del diritto che rinviino alla 'ricerca del giusto nel legale' e che impegno il giurista; la struttura specialistica è individuata nella possibilità di acquisire capacità critica e di analisi della testualità giuridica, attraverso aspetti dell'ermeneutica che includono necessariamente l'interpretazione e l'argomentazione, dove è evidente che le le professionalità giuridiche sono sempre più coinvolte in problematiche di stretta attinenza con i mercati finanziari che influenzano ambiti sensibili come quelli del legislatore e che coinvolgono le istituzioni giuridiche.
Circa l’aspetto formativo specialistico, il corso tende a preparare studiosi di elevata competenza e attitudine critica nelle discipline incluse nei gruppi concorsuali, tra di loro affini, relazioni specifiche al Diritto romano e al Diritto privato del mercato per quanto attiene alla loro genesi. Questioni teoriche fanno del curriculum di Teoria degli ordinamenti il fulcro attorno al quale ruotano gli altri due curricula, tale da far rilevare il suo valore formativo nell'acquisizione di strumenti di analisi e di critica in relazione ad una metodologia solo tecnicista; i metodi logico-argomentativi e le fondamentali categorie giuridico-economico-politiche costituiscono il presupposto imprescindibile del lavoro critico e valutativo di ogni studioso di questo dottorato.
La giuridicità delle società complesse chiede di interrogare la genesi del fenomeno giuridico per rispondere alle istanze che attengono quei temi classici che oggi trovano una nuova riconfigurazione: dalle fonti del diritto al tema dell’obbligatorietà, dall’interpretazione giuridica al nesso tra legalità e giustizia, solo per indicarne alcuni. Nel triennio i dottorandi sono tenuti a frequentare seminari, conferenze, giornate di studio etc. tenuti da studiosi italiani e stranieri in una prospettiva di coinvolgimento nella discussione sui diritti dell'uomo come diritti fondamentali, alla luce delle ricerche che coinvolgono le recenti scoperte tecnologiche e delle neuroscienze.
Seminari specialistici saranno tenuti su:
- Principi generali del diritto e diritto positivo
- Giustizia formale e giustizia materiale
- L'interpretazione, le neuroscienze e l'informatizzazione del processo
- Civiltà multietnica e Corti internazionali.
In questa architettura ben si colloca l'itinerario di diritto canonico ed ecclesiastico, diretto all'approfondimento delle metodologie per la formazione scientifica in tale settore disciplinare. Durante i tre anni, in cui è suddiviso il corso, gli iscritti svolgono un programma di ricerca su un tema da essi scelto con l'assenso e sotto la guida dei docenti del corso, in modo da permettere loro di preparare una trattazione organica, a carattere monografico, che rappresenti un contributo alla conoscenza scientifica del settore disciplinare. Nel triennio, gli iscritti al corso, al fine di poter conseguire la preparazione necessaria al conseguimento di tale risultato, hanno la possibilità di frequentare cicli di seminari specialistici sulle seguenti materie:
1) Diritto ecclesiastico (corso avanzato su problemi generali, con approfondimento di tematiche specifiche scelte dai componenti il Collegio dei docenti); 2) Diritto ecclesiastico internazionale e comparato (con peculiare riguardo alla questione del ruolo e della condizione delle Chiese nel diritto della Unione Europea, ai fenomeni del multiculturalismo e della integrazione religiosa in Occidente, al problema della tutela della libertà religiosa negli atti e nei documenti internazionali ed europei in particolare); 3) Diritto matrimoniale e di famiglia (in ottica interdisciplinare, con specifica attenzione alla evoluzione normativa e giurisprudenziale della materia); 4) Diritto canonico (profili di teoria generale, con particolare attenzione a principio di legalità e al concetto di equità); 5) Storia del diritto canonico; 6) Diritto interculturale; 7) Sistemi di relazione fra Stato e Chiese. I dottorandi possono frequentare a scelta corsi opzionali, individuati tra i seguenti, ove siano effettuati: 1) Diritto canonico; 2) Diritto delle confessioni cristiane; 3) Diritto ebraico; 4) Diritto islamico 5) Storia delle istituzioni religiose; 6) Storia della Chiesa; 7) Rapporti Stato/ Chiese. Gli iscritti al corso, oltre a partecipare attivamente ai seminari delle singole discipline, alla fine di ciascun anno, presentano la relazione e i risultati delle ricerche. La validità di tali ricerche, svolte nell'ambito delle discipline del corso, è condizionata alla loro rilevanza sotto il profilo scientifico, dovendo le stesse consistere in saggi, note e commenti meritevoli di pubblicazione. Ai dottorandi è permessa, altresì, la partecipazione ai congressi, convegni, conferenze per un ulteriore approfondimento delle problematiche inerenti le materie curriculari. Gli iscritti ai corsi sono seguiti, nel lavoro di ricerca, dai professori che svolgono i corsi seminariali e dai componenti il Collegio dei Docenti.